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周先生说道:“没错,必须马上把辰博保护起来!”说着,他打开抽屉,从里面拿出一张黄色的纸卷,这纸卷足有一张桌子长。然后他把桌子上杂乱地堆着的元宝,蜡烛什么的一股脑地全划拉到地上,把这张纸卷在桌子上铺开,几乎沾满了这张桌子。
这张黄纸上画着很多红颜色的红点,这些红点之间又用红色的线条连接在一起,像是一张星象图。
周先生把这张大图在桌子上铺定后,又取出一张黄符和朱砂笔,直立身子,然后掐了一个手决,口中念道:“三山五岳,泰父独尊;阴人集聚,阎君至真;七十二司,摧勘索命;我今祈请,阴兵显神!”念完后,他拿起朱砂笔在桌子上那张大纸上的某一个红点上点了一笔,然后又念道:“阳人周海正,于丁卯年秋分夜子时祈请阴司地府摧勘索命二司之诸阴神,至石门首土地庙辖下第九院,有要事相报!”念完后,他拿起黄符,点了一根火柴把黄符烧掉,眼看着符纸燃尽后,他又轻声说道:“奉上金童玉女二仆,聊表寸心,不成敬意。”
话音刚落,只见寿衣店里的一对纸人,在没有任何火源的情况下,噗嗤一下突然自己燃烧起来,几秒钟就成了一堆灰烬!
这场面,把我们全都看呆了!
直到后来,我才了解到,刚才那整整的一套流程,虽然看上去很玄,但说白了就是阳间的人向阴间的警察机构报警的全过程。
“三山五岳,泰父独尊;阴人集聚,阎君至真”,意思就是所有的山岳之中,阴间之神东岳大帝最为尊贵,而阴间执法者阎王爷方为真神。这几句咒语,说好听的就是赞美词,说不好听的就是巴结献媚的词语,既然要找阴司帮忙办事,几句好话当然是免不了的。
“七十二司,摧勘索命”,就是特指要祈请的办事机构。整个阴司地府的官僚机构,除了人尽皆知的十殿阎罗外,按其职能,还被分为七十二个司,其中第十七司摧勘司,相当于人间的公安机构,里面有专人负责调查取证,而第五十九司索命司,原本是供冤死的亡魂申诉,并在专人监管下回阳间找仇人报仇的司,但由于亡魂厉鬼回阳间找活人报仇,时常出现失去控制伤及无辜
的情况,后来此项制度就被废除了,但此司却保留下来,但是其职能已经和原来相反,用来监管,侦查滞留在阳间作怪的鬼魂,并储备有大量阴兵警力随时待命。
至于那张桌子一样大的黄纸,其实是一张地图,上面标识了整个石家庄市中所有医院的位置。为什么是医院呢?原来,在阳间,医院往往是一个人生命旅程的终点,因此,医院这种地方,不论是在阴阳先生还是阴司地府眼中,都等同是阴阳中继站,而在医院的至阴之地,太平间,都驻扎着来自地府的阴兵。这些阴兵所住的太平间就相当于地府设置在阳间的办事机构,如果医院里有危重病人死去,那么在该医院太平间驻守的阴兵就近,马上就会去勾魂,这比传说中的派阴差早早地去指定地点守候要有效率得多。而阴阳先生在向阴间报警的时候,往往也以距离出事地点最近的医院为汇合点。
一个城市有几个区就有几个土地庙,当然这个土地庙不见得是阳间的人建立的,绝大多数土地庙活人根本就看不见,阴阳先生在称呼这些土地庙的时候,往往以“首土地庙”,“二土地庙”,“三土地庙”来称名。每个土地庙所管辖的区内,又有n多家医院,这样一来,刚刚周先生念诵的:“至石门首土地庙辖下第九院”这句咒语,意义就很明确了,就是代表... -->>
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