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活着的人总是按照自己的意思来考虑死去的人这棺椁出门之前，要选择大头在前，等出了门之后，又将棺椁掉个头。
人们认为死者躺在棺椁之中，也如同活人站立一般，出门头朝前，等于在回首自己的家园，流露出对于人世家人的依恋。
出门之后头朝后，预示着再不往后看，一往无前，直奔极乐之地。
其实这人死如灯灭，灯灭了一切也就重新回到黑暗之中，哪里还会有这样，那样的想法啊
活人之所以费尽周章，无非就是为了博得一些空泛的名头，根本就没有什么切实的意义。
世间之人谁又能如同庄子一般的豪迈洒脱，看破生死
庄子有一次到楚国去，在路上见到一个死人的头盖骨，枯骨突露呈现出原形。庄子十分好奇的用马鞭从侧旁敲了敲。
随后问道：
“先生是贪求生命、失却真理，因而成了这样呢抑或你遇上了亡国的大事，遭受到刀斧的砍杀，因而成了这样呢
抑或有了不好的行为，担心给父母、妻儿子女留下耻辱，羞愧而死成了这样呢
抑或你遭受寒冷与饥饿的灾祸而成了这样呢抑或你享尽天年而死去成了这样呢”庄子说罢，拿过髑髅，用作枕头而睡去。
到了半夜，髑髅给庄子显梦说：
“你先前谈话的情况真像一个善于辩论的人。看你所说的那些话，全属于活人的拘累，人死了就没有上述的忧患了。你愿意听听人死后的有关情况和道理吗”
庄子说：“好。”
髑髅说：“人一旦死了，在上没有国君的统治，在下没有官吏的管辖；也没有四季的操劳，从容安逸地把天地的长久看作是时令的流逝，即使南面为王的快乐，也不可能超过。”
庄子不相信，说：
“我让主管生命的神来恢复你的形体，为你重新长出骨肉肌肤，返回到你的父母、妻子儿女、左右邻里和朋友故交中去，你希望这样做吗”
髑髅皱眉蹙额，深感忧虑地说：
“我怎么能抛弃南面称王的快乐而再次经历人世的劳苦呢”
足见死去的世界，是何等的惬意，就连回来，都不想回来
芸芸众生所看重的，是富有、高贵、长寿和善名；所爱好喜欢的，是身体的安适、丰盛的食品、漂亮的服饰、绚丽的色彩和动听的乐声；
所认为低下的，是贫穷、卑微、短命和恶名；所痛苦烦恼的，是身体不能获得舒适安逸、口里不能获得美味佳肴、外形不能获得漂亮的服饰、眼睛不能看到绚丽的色彩、耳朵不能听到悦耳的乐声；
如果得不到这些东西，就会为此忧愁和担心。
庄子的妻子死了，惠子前往表示吊唁，庄子却正在分开双腿像簸箕一样坐着，一边敲打着瓦缶一边唱歌。
惠子见到庄子如此，十分不悦的说道：
“你跟死去的妻子生活了一辈子，生儿育女直至衰老而死，人死了不伤心哭泣也就算了，又敲着瓦缶唱起歌来，不也太过分了吧”
庄子说：
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