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巴,心中隐隐闪过一个念头,似乎有什么灵光闪过,一时之间却抓不住,于是仔细看起了书里的介绍。
过了一会,他终于有了些许发现,“这个法术,跟其他的法术的模型,都不一样,完全是两种风格。”
法术,是一个非常复杂的体系。他之前学的,都是零级法术,只需要掌握咒语就行。但是到了一级法术之后,就有正式的符文和模型来表达。
《奥利佛之书》里,记录的一级法术有限,但是作者好歹是正式巫师,见识还是有的。其中一页纸,是专门讲一级法术的。
据作者所说,到了一级法术,就需要用魔符来记录。魔符包含两部分,魔文和符号,魔文代表的咒语,符号代表的是法术模型。
可惜,这本书的作者只是野路子出身,虽然侥幸晋升为正式巫师,但是没有传承,自己摸索,懂得的魔符很少。
陈逸之前还没有发现魔符的规律。直到现在得到了这本《安德烈的法术书》,看到了上百个法术的魔符结构,很容易就看出相互之间的相似性,这些法术的魔文和符号,风格都是相似的。
惟独这个“幸运术”,跟其他的法术的魔纹截然不同。
这种差别,就像是象形文字和字母文字,一眼就能看得出这是两种语言。差异太大了。
“难道说,这个夺灵术,是另外一个体系的法术?”
这个发现,让他对夺灵术更加好奇起来,重新仔仔细细看着它的模型,越看,他越觉得有一种莫名的熟悉感。
“这种结构,跟那个神圣骑士爱德华教我的凝结圣力的方法有一点像啊。”
他心头一震,终于知道那种熟悉感是怎么来的了。
“我明白了,这个法术,应该是借鉴了别的位面的法术体系,创造出来的。”想通了这一点之后,他就有了相应的猜测。
“而且,很可能,就是参照爱德华背后那个神祗的法术体系。”
他得到的,是神圣骑士的修练体系,主要以修练圣力为主,并没有关于法术的知识,只有在凝结神圣核心时,用到了一些法术的手段。所以对他们的法术并不了解。
“夺灵术?我看,应该是祈祷术吧。”
随即,他有了时一步的推测,“信徒向神灵祈祷,然后神灵赐下力量,这才是这个法术的本来面目。”
从爱德华那里得来的传承,最重要的,就是祈祷神灵,奉献自己的信仰,信仰越坚定,力量才越强大。
按照一般的设定,既然神祇的座下有神圣骑士,那肯定也有牧师了,这个夺灵术,多半是以牧师的祈祷之术里,改良而来的。
不得不说,还是巫师的行事对他的胃口,将一个祈祷术,生生改成了夺灵术。哪怕是神灵,在巫师们看来,也不过是能量体的一种,可以夺取对方的力量为己用。
这种胸怀,比起爱德华这种丧失了人格的神圣骑士,不知强了多少倍。
PS:如果我说,我想这个法术想了两天时间,你们信吗?