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鹿野苑。
悉达多听从命运的建议，来到这个当时十分神圣的圣地，与百家思想相互争艳。
在当时，这里汇聚了很多学派思想，有些是悉达多没有接触过的新学说，有的则是悉达多早已熟悉的学派，在觉悟成佛之后，悉达多一路游行过来，对于自己第一次正式的说法已经有了最好的准备，他住进根本香室精舍中，先不扬自己的思想，而是认真的观察着各种学派。
直到时机成熟，在一次各抒己见的学派讨论中，悉达多站出来发表了自己的观点，并以为会得到别人的注意或者兴趣。
可是悉达多的话还没有说完，一阵嘲笑声起。
当有人问道，“这人是谁”
立刻，有另一人回答，“他是净饭王的儿子，叫悉达多，曾经跟随过很多圣人学道，但因其心偏执，始终没有学得什么，在不久前，还在一次苦行的修行中停下来沐浴进食，最终令跟随他的五个随处厌恶而去，却没有想到今天会到鹿野苑来丢脸，不过人家是王子，就算什么都没有学成，依然可以回去做王子，我已经听说净饭王已经得知了他来到鹿野苑的消息，正派遣侍从火速赶来，看来是要把这个娇生惯养的王子迎接回去了。”
接着，嘲笑声又响起，没有人把悉达多当成一个说法者，而是把他当成了一个笑话。
悉达多明白，他已经失去了机会，但是并不苦恼，相反，他已经把真理掌握在手中，只是这种觉悟还未被世人所知晓。
于是，悉达多在别人的冷言冷语中回到了精舍，一时参禅，一时思考如何把自己的思想告诉大家。
又过了几日，正如那个嘲笑悉达多的人所言，自己的父亲得知自己正在鹿野苑，立刻派来了五个侍从，照顾王子的生活起居，如果王子愿意，随时都可以迎接回宫。
那天是一个好天气，悉达多正在坐禅，鹿野苑安静和谐的气氛使周围充满一片片生气。
悉达多的精神很好，焕发容光，就在不久前，他在禅觉中竟然做了一个梦，梦里，望见一片光辉射来。
这是不可思议的事，对于悉达多来说，从他自觉成佛以后，他就没有再做任何梦，可是现在既然做梦，一定是一个先知的征兆。
悉达多立刻睁开眼睛，走出精舍，恰巧碰见了父王派来的侍从。
但是一切都没有悉达多想的那么好，五个侍从带来了净饭王的口令，命令悉达多速回王宫。
悉达多没有立刻回复五名侍从，而是把他们安顿下来。
又过了两天，当侍从再次催促悉达多动身回宫时，悉达多摇摇头，对五名侍从问道，“你们为何会来到这里”
“当然是国王派我们前来。”
悉达多又摇摇头，对着五名侍从说道，“不你们来这里不是为了带我回宫，而是听我说法，并把我所说之法弘扬出去。”
其中一名侍从上前来问着悉达多，“你说之法为何法，师承何人”
悉达多立刻答道，“此法乃是天地正法，我无师自通，自觉成道。”
这句话立刻遭到了五名侍从的同时置疑，一路上来，听说王子的事也很多了，尤其放弃苦行，沐浴进食的行为成为了整个乔达摩家族的笑柄，就是王宫的侍从对这件事也是议论纷纷，碍于国王的面子，五名侍从才没有将内心的话说出来。
悉达多也看出了侍从的心理活动，不过他并没有灰心，而是把五名侍从带到了一颗菩提树下。
看见侍从困惑的样子，悉达多解释道，“今天，我将向你们说法，如果你们不能被正法度化，我立刻跟随你们回去王宫，可是如果你们能被度化，就应该随我出家修行，把正法弘扬出去。”
毕竟悉达多是王子，五名侍从还是随了王子的意愿，坐下来听悉达多说法。
在悉达多还没有开口说法前，他就通过观察侍从的神情和行为，发现他们都心不在焉，不难看出是为了敷衍王子做出的权宜之计，悉达多立刻感觉到，如果还是像上次一样说法，必然得到的是侍从的冷视，只有亲近侍从，以心交流，获得好感以及基本的信任，才能把正法说到侍从心中。
想到这里，悉达多把五名侍从聚拢起来，不是说法，而是为了讲述一个故事，一个王子... -->>
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