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; 几年后,得知《九阴真经》现世,反应过来的周伯通,找上门索要经书,黄药师便把丧妻之痛全发在周伯通身上,周伯通受伤躲进了洞里,和黄药师斗了十几年。
至此。
横跨近百年时光的射雕三部曲之前的故事,理顺了前因后果。
……
“这等磅礴的背景,丰满的故事,跌宕的情节,完全可以独立成篇,一单写成了,绝对丝毫不逊色于射雕三部曲。不知道谭张有没有想过,将这段历史书写出来。不过,现在这样把这些情节隐藏在了三部曲中,更加高明。”
人大教授李启儒,现在算得上是一位“谭迷”,经常在武侠杂志上面,发表对张谭的小说的评论。
三月下期的《今古传奇.武侠版》上,李启儒就针对谭张书迷总结的射雕第四部曲,发表了一篇名为——论射雕三部曲的真真假假历史背景嵌套写法——的评论。
李启儒研究称:“谭张写武侠,有个很大的特点,这是他高明于其他武侠小说作者的一点,就是以假乱真、虚实结合。越是主线任务和剧情,描写越细致,虚构也越夸张;越是次要人物和剧情,描写越粗糙,也越贴近史实。”
“这种写法不仅让作品的背景更加圆满。让人物血肉更加丰满,更能增加读者对宏大历史背景产生的敬畏和使命感。”
“侠之大者,必然是要为国为民,没有历史作为背景填充进去。如何有激发读者同仇敌忾的‘国’和‘民’。在塑造大侠形象的时候,这没有独立成书的背景篇章,对读者来说,或许是缺失,但对整个系列却是一种升华。堪称神来之笔。”
“谭张创作的小说,我独独对射雕三部曲情有独钟,并非是四大名捕和小李飞刀不够好,而是它们不够广阔。《射雕英雄传》的郭靖生于江湖草莽,而功在社稷;《神雕侠侣》的杨过同样生于江湖,而功在社稷;《倚天屠龙记》的张无忌,生在江湖,而救民于水火。”
“他们的所作所为是大侠,因为他们身在的江湖,是历史的一部分。这个历史当然不是现实中的历史。但在小说中,这段真真假假的历史,却足以让我们信以为真。”
李启儒是武侠文学研究者中的著名学者,他不仅仅是武侠迷,还是一名大学教授。和李启儒类似的,喜欢研究武侠文学的还有西南大学教授韩云波,海津大学教授李自行等等不少位大学教授。
尤其是西南大学的多位教授,都喜欢研究武侠。
他们都和李启儒一样,对张谭的武侠小说,给予了非常高的肯定。认为张谭的武侠小说。可以界定武侠作为一种类型文学的内涵、外延和边界。
韩云波说:“谭张语言想象的世界,就是武侠文学的边界。”
这是很高的赞誉,基本上就是说,按照张谭这种写法的武侠小说。才能算得上是武侠文学。从而否定了,现在很多新的武侠作者,往玄幻、奇幻上靠拢的写作方向。他们可以写出更绚丽的武侠故事,但难能称为文学。
“看射雕三部曲,你能够感觉到,谭张的想象力汪洋恣肆。却是依附在中国历史文化背景之上,包含了深厚的学养和学识。现在很多网络写手的想象力,不是基于人性的逻辑,是乱想。”李自行点评说。
台弯的叶洪生也发表了射雕三部曲的专评:“我身边有个朋友,读完三部射雕后,告诉我八个字——古今中外,空前绝后。这未免太不理智,有阿谀之嫌,但在张谭之前,的确找不出任何一位作家的作品,造成过如此盛况不歇的赞许、和实质上雅俗共赏的创作水准。”
更有甚者,一些学者认为:“现在的小说作者有必要学习借鉴谭张的写作手法,对他的作品应该多研究,不妨当作一门学问来研究,谭学。”
这说法有点太抬举张谭了,但“谭学”却受到了很多武侠迷的响应。
就是学者们内部,也对谭学有支持有反对,无法达成一致。
支持者认为谭张的武侠,思想高度是武侠小说这个小说分类难以概括的,已经是文学的一门了。反对者认为谭张今年才二十岁,能有多少本事写出一门学问,虽然小说是不错,但不应该过度解读。
伴随着《倚天屠龙记》的成书,这两种说法,一时间交锋无数次。
又是一场堪称风暴的学术争论。
而风暴的中心。
张谭却仿佛未曾理会外界的喧嚣,未曾在媒体上露面,也没有接受记者采访。
事实上,看到媒体上报道的这些争论,张谭心里一直在偷着笑。
“我了个大叉,谭学哦!”
“哥们也是引领一代的牛人了啊!”
“你们吵吧、吵吧、吵吧,我就静静看着不说话,哈哈哈哈哈哈哈。”(未完待续。)